اللَّه لمَن سمع له « 1 » وأطاع له . معاشر النّاس ! إنّه آخر مقام أقومه في هذا المشهد . فاسمعوا وأطيعوا وانقادوا لأمر ربّكم . فإنّ اللَّه - عزّ وجلّ - هو مولاكم وإلهكم ، ثمّ من دونه رسولكم « 2 » محمّد ، وليّكم القائم المخاطب « 3 » ، ثمّ من بعدي عليٍّ « 4 » وليّكم وإمامكم بأمر « 5 » اللَّه من « 5 » ربِّكم ، ثمّ « 6 » الأئمّة الّذين « 6 » من صلبه إلى يوم يلقون « 7 » اللَّه ورسوله ، « 8 » لا حلال إلّاما أحلّه اللَّه ولا حرام إلّا ما حرّمه « 9 » اللَّه ، عرّفني الحلال والحرام ، وأنا أفضيت « 10 » ممّا علّمني ربِّي من كتابه وحلاله وحرامه إليه . معاشر الناس ! ما من علم إلّاوقد أحصاه اللَّه فيّ ، وكلّ علم علمتُ فقد أحصيته في إمام المتّقين « 11 » ، ما من علم إلّاعلّمته عليّاً وهو الإمام المبين . معاشر النّاس ! لا تضلّوا عنه ولا تفرّوا « 12 » منه ولا تستنكفوا من ولايته ، فهو الّذي يهدي إلى الحقّ ويعمل به ويزهق الباطل وينهى عنه ، ولا تأخذه « 13 » في اللَّه لومة لائم « 14 » ،

--> ( 1 ) - [ لم يرد في البرهان ] . ( 2 ) - [ البرهان : « رسوله » ] . ( 3 ) - [ زاد في البرهان : « لكم » ] . ( 4 ) - [ في إثبات الهداة مكانه : « عن أبي جعفر عليه السلام ، عن النّبيّ صلى الله عليه وآله وسلم في حديث طويل ، أنّه قال يوم الغدير : عليّ . . . » ] . ( 5 - 5 ) [ في إثبات الهداة : « اللَّه » وفي البرهان : « من اللَّه » ] . ( 6 - 6 ) [ البرهان : « الإمامة في ذرِّيّتي » ] . ( 7 ) - [ إثبات الهداة : « تلقون » ] . ( 8 ) ( 8 * * ) [ لم يرد في إثبات الهداة ] . ( 9 ) - [ البرهان : « حرّم » ] . ( 10 ) - [ في المطبوع : « أقضيت » ، وفي البرهان : « قضيت » ] . ( 11 ) - [ زاد في البرهان : « وفي بعض النّسخ الحديث : في إمام مبين » ] . ( 12 ) - [ البرهان : « لا تنفروا » ] . ( 13 ) - [ في المطبوع : « لا يأخذه » ] . ( 14 ) - [ زاد في البرهان : « ثمّ قال : مه إنّه » ] .